老子（约公元前600年—前500年），我国春秋时期思想家，道家创始人。姓李名耳，字伯阳，楚国苦县（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人，曾收孔子为学生，曾在东周国都洛阳担任“守藏室之史”。
关于老子的长寿，是不需要怀疑的，他的养生观点与主张，对后来中医有着重大的影响。保养精气、顺乎自然、气功修炼是老子对于中国养生学的三大贡献，是极其伟大的建树，也使老子被尊奉为气功养生的创始人，是中国养生学的始祖。
老子对养生长寿之道的研究较深入，他在观察婴儿时发现：“骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而作，精之至也。”章思是说'，婴儿虽然骨胳脆弱，筋肉柔嫩，可是小拳头握得很紧；虽然不知道男女交合的事，小生殖器却常常勃起，这是由于精气充沛的缘故。
这是关于天地万物的本源之论：人的生命是由于男女交合的性活动产生的，而性活动的产生则是本源于人体之精。精，是人体生命的本源。精足，则生命就强健；精衰，则生命就虚弱。老子指出养生的根蒂在于保精。那么如何保精呢？在于见素抱朴，少私寡欲。
老子的长寿与他懂得保养精气是分不开的，他一直提倡寡欲清心，经常保持心态气畅、体泰神清的状态。
其次，“人法地，地法天，天法道，道法自然”的理论，构成了老子的天道观，专讲天地万物生成变化的原理，顺乎这种变化，就能长生久视，这是后世养生家备加推崇的宏纲大旨。
另外，老子的气功修炼理论中，一些观点在后世仍有较大影响；通过以静制动，以弱制强，以柔克刚等的论述，后世气功家和武术家创作出了多种功法。所谓柔、弱、静，并不是消极状态的表现，而是孕育着刚、强、动等积极力量的产生，是外柔内刚、外弱内强、外静内动，是柔中有刚、弱中有强、静中有动，这样方能保持人体生生不息的柔和之气，使生命永远处于运动的状态之中，这是人健康长寿的根本。传说老子80多岁时，生过一场病，吃了一段时间的药，没有见效。有一天，他来到一座山坡向一片树林走去，自觉身体越来越轻松，便效法天道的动静结合，试验起天道治病的气功方法来。后来，人们把老子的气功方法称为“练三丹”（上丹田、下丹田、中丹田），即练丹祛病。老子自从练气功后，疾病很快痊愈了，并越来越强壮起来。
除了三大贡献外，老子还有很多重要的养生言论，比如主张咽津养生。他平时“叩齿鼓漱”，然后再把这些津液咽下去，每日必做，久而久之，利于健康。后来唐代的孙思邈在《千金翼方》中，把这种咽津养生法总结为“服玉泉法”，认为叩齿服玉泉的作用在于坚齿发，利于益寿延年。
老子的养生方法
1、健康的营养观
就是吃任何东西都不要去知其味。什么意思呢？就是说如果大家吃东西的时候，不是去品尝滋味，好吃的就多吃，不好吃的就不吃，而是在进食时不管好吃不好吃，有营养的就应该吃；不管荤食素食，对健康有好处的就应该吃；大家是吃“营养”，而不是吃“滋味”。
2、合理的运动观
运动可以让精气冲动起来，精气冲动可调节阴阳平衡，有益健康。那么老子提倡的运动是一种什么运动呢？口吐浊气，系引清气，四肢脏腑皆受其润。如山之纳云，地之受泽。若练得气之十通，则百病不生。
3、柔软的放松观
有营养，有运动，还不能完全达到健康状态。在专门调动精气的过程中，身体要柔弱，要彻底放松，身体要像婴儿一If放松。老子认为要健康，还必须经常放松身体，劳逸结合。当人体肌肉处于松弛状态中，经脉就不易被肌肉所压迫，经脉就比较通杨，精气运行阻力就小。如果长期紧张，肌肉僵硬，精气运行受阻，容易导致疾病、早衰。相反，如果经常放松身体，保持柔弱状态，精气运行活跃，生命力就旺盛。
4、去包袱疾病观
人生活在天地之间，吃五谷杂粮，即使身体保乐得再好，也不可避免地会受到各种伤病的威胁。知道自己患了病，只气自己没有病，这是最好的。意思是说，得了病不要背思想包衹，不要过分紧张和悲观，保持轻松乐观的心情，反而会有利于疾病的康复。
5、少私寡欲
如果人的私心少了，不那么自我，欲望少，或者得列节制，不用背负那么多压力包被，心情自然会放松，那对身心健康将是莫大的益处。
6、知足常乐
人的贪欲是没有上限的，如果永远无法满足，那么就将难以得到快乐；如果比较容易满足，那就很轻易得到快乐，快乐使人延年益寿！
