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陆游的“诗中”养生

时间:2019-11-11 14:11    点击: 次
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陆游是宋代著名的爱国诗人,同时也是一位注重养生保健的人。他的一生屡遭排挤,仕途坎坷,报国大志一直难以实现。晚年隐居山阴,生活拮据。在那兵荒马乱的年代,他竟享年83岁,而且背不驼、腿不懒、耳不聋、眼不花,身体挺结实,有时还能上山砍柴挑着回来。



陆游是宋代著名的爱国诗人,同时也是一位注重养生保健的人。他的一生屡遭排挤,仕途坎坷,报国大志一直难以实现。晚年隐居山阴,生活拮据。在那兵荒马乱的年代,他竟享年83岁,而且背不驼、腿不懒、耳不聋、眼不花,身体挺结实,有时还能上山砍柴挑着回来。陆游能获得如此高寿,与他的养生有道是分不开的。
 

对于曲折坎坷的人生,他认为,应该是“纷纷镑誉何劳问”,“莫厌相逢笑口开”,毁誉、贫富、讥讽、赞颂,对他来说,都是无足挂齿的事情,对于逆境他总是微笑相迎。对国家民族的大事,他思想敏捷、坚强而对于一些非原则性的小事,他则“忍字常须为座铭”,“扫尽世间闲忿欲”。
 

陆游在《书意》一诗中写道:“整书拂几当闲嬉,时取曾孙竹马骑。故做小劳君会否,户枢流水即吾师。”意思是说,他一向把整理书籍、扫地抹桌当做锻炼自己身体的活动,有时还像小孩子一样,同曾孙子一道骑着竹马做游戏。他认为,做一点力所能及的劳动是有益的。
 

陆游闲居乡村时,还经常从事一些拾粪、割草的体力劳动,他常说自己是“作废身犹健,生涯学灌园”。后来,他年高体衰,不能再干重活了,但还要“拥杖牧鸡豚”,做些养鸡、养猪的活计,总不愿意让自己闲呆着。闲暇时,他养花、钓鱼、打拳、练书法,从而舒筋活血、陶冶性情,调节神经,这也有益于健康。
 

陆游很爱好气功。为了在练功时做到清静无扰,他专门找了一间空屋子,不让任何人打扰他。“默视鼻端白,正气徐自还”,就是眼睛微闭,目对鼻端,徐吐缓吸,引申有序。由于他坚持不懈地锻炼身体,到了80多岁时,他的身体还是很硬朗的,甚至出现了“两眦神光夜穿户,一头胎发入晨梳”的健康境地。
 

陆游常说,吃饭应该“少饱则止,不必尽器”,在日常饭菜中,他也力主清淡,多吃蔬菜。日常增减衣服,要“视气候,或一日数变”。假如患了小病,也不能忽视或无所谓,因为“死非一日至,小病为前驱”,“小疾有根底,忽之当日深”。
 

但是,陆游又说过:“小疾深居不唤医”,他认为头痛脑热等小毛病,不必急着去求医问药,重要的还是坚持散步和适当的运动,加强精神调养,即使服药,也要适可而止。他的理由是“饮食起居应规律”,“揠苦农害稼,过剂药伤人”。
 

陆游坚持在临睡之时用热水洗脚。他在82岁那年,对身边的家人说:“春天洗脚,升阳固脱;夏天洗脚,暑热可却;秋天洗脚,肺润肠濡;冬天洗脚,丹田湿灼。”在袓国医学的传统理论中,人的脚掌仿佛是—扇“窗口”,五脏六腑都在这里有相应的穴位。足是三阴经的起始点,又是三阳经的终止点。民间也有“头寒脚暖,四季平安”的说法,说明脚部保暖对身体健康的重要性。谙语说:“睡前洗脚,胜吃补药”,就是这个道理。
 

陆游常常读书、写作到二更鼓尽才上床睡觉,临睡前必须泡脚。人的脚心有一个“涌泉”穴,他在洗脚时,不时地用手按摩此穴,直到浑身发热、感到舒适为止。这样坚持下去,可以养心明目、解除疲劳、促进唾眠。他很喜欢洗脚,对洗脚的好处体会很深,还写了一首脍炙人口的《洗脚诗》:“老人不复事农桑,点数鸡豚亦未忘。洗脚上床真一快,稚孙渐长鲜烧汤。”
 

陆游也喜欢登山爬高。一次,他去四川青城山时,不顾年事已高,独自登上艰险难攀的泊灌口,使同行者为之惊讶不绝口。他在峰顶眺望泯江滔滔,大声畅吟道:“姓名未死终磊磊,要与此江东注海。”浩然之气,油然而生。
 

陆游认为,“游山如读书,深浅皆可乐。”在青年时代,他曾投笔从戎,,过了一段军旅生活。在从军的日子里,他是一位马球运动的爱好者,品读他那描述比赛精采、气氛热烈的球场诗作,便可领略一二:“军中站罢壮士闲,细草平郊恣驰逐。洮州骏马金络头,梁州球场日打球。”还有“打球筑场一千步”、“射棚命中万人看”、“球门对峙双旗红”,这些诗句既是军队开展球赛盛况的反映,又是陆游活跃在军中球场上的生动写照。
 

陆游与家人和睦相处,尽管晚年家境清贫,但由于富有天伦之乐,使他的内心感到非常欣慰。陆游的妻子王氏非常贤慧,对他也体贴入微,关怀备至。
 

晚年时,他常与小儿子像师友一样,“蓬窗攻读共一灯”,在一起探讨学习,吟诗奕棋,练习书法。在京城为官的大儿子,对陆游也是非常孝顺,儿媳和几个孙儿们对老人经常嘘寒问暖,照顾他的饮食起居。陆游说:“家庭和睦益寿康”,就是这个道理。
 

陆游在许多诗句中,常常提及食粥对延年益寿的好处。他在《食粥》一诗中说:“世人个个学长年,不司长年在眼前。我得宛丘干易法,只仍食粥致神仙。”他认为,只要经常食粥就能延年益寿。在《薄粥》一诗屮说:“薄粥枝梧未死身,饥肠且免转车轮。”意思是说,靠食粥支撑年w的身躯,而且也能够免受饥饿;他还有“老便藜粥美,病喜粟浆酸”寺句。他从生活中体会到,老年人的消化能力弱,稀粥利于消化,易砘人体吸取,于长寿大有裨益。
 

陆游到了晚年,基本食素,他认为素食既节俭,又可养生。他在一首《杂感》的诗中写道:“肉食养老人,古虽有是说。修身以待终,何至陷饕餮。晨烹山蔬美,午漱石泉洁。岂役七尺躯,事此肤寸舌。”在诗屮,他对过去流传的“肉食养老人”的说法大不以为然,而是乐意于“晨烹山蔬美,午漱石泉洁”,强调修养身心,不能贪食厚味,应把清淡的素食当作养生妙法。
 

陆游“养生诗”之养生法
 

一、登山
 

陆游诗曰:“游山如读书,深浅皆可乐。”“名山如高人,岂可久不见?”他认为,好诗往往产生在旅途中:“君诗妙处吾能识,尽在山程水驿中。”就是在梦中,陆游也常常登山:“久别名山凭梦到,每思旧友取书看。”
 

二、击剑
 

练武,既是他的养生之道,也是他为报效祖国、北伐抗金所做的准备工作,不练出一副好身骨,怎么上阵打仗呢?陆游的咏剑诗也不少,如“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”,“一剑飘然万里身,白头也复走京城”,等等。陆游在工作和写作之余还常常去骑马、舞剑,他常与友人“倚松论剑”,还写下了“少年学剑白猿公,曾破浮世十岁功”的诗句。
 

三、扫地
 

陆游认为,可在多次弯腰、站立、运腕、移步的扫地过程中,使身体得到锻炼。他在诗中说:“按摩与导引,虽善亦多事。不如扫地去,延年至差异。”他的另一首“扫地”诗意思是:扫帚放旁边,有空就扫地。省得叫童奴,不能平血气。
 

四、垂钓
 

陆游喜欢钓鱼。他在诗中写道:“西风沙际矫轻鸡,荡日桥边系钓舟。”“花底清歌春栽酒,江边明月夜投竿。”“相从不厌闲风月,只有梅花与钓矶。”
 

五、美睡
 

陆游在诗中多次提到“美睡”一词,他认为,“美睡”是比美容更重要的养生手段。陆游诗曰:“美睡常嫌莺唤起,清愁却要酒阑回。”“昼倦夜常成美睡,病多老却未全衰。”“美睡三竿日,安禅半篆香。”“放翁不管人间事,睡味无穷似蜜甜。”

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